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将(jiang)《诗经》社会(hui)功用阐述得最为清(qing)楚(chu)的是这句话，《诗》，可以兴，可以观，可(ke)以群(qun)，可以怨。迩(er)之事父(fu)，远之(zhi)事(shi)君。多(duo)识(shi)于鸟兽草木之名。兴(xing)是(shi)指感发意志，由诗中的(de)具体意向引(yin)发无穷(qiong)的想(xiang)象(xiang)力，引(yin)起(qi)欣(xin)赏者精神的感(gan)动与奋发；观是(shi)指(zhi)考(kao)见得失(shi)，诗歌可使人通过(guo)诗(shi)歌内容了(le)解(jie)作(zuo)者心意，了解社(she)会(hui)生(sheng)活、政治风俗的盛(sheng)衰得失；群是指和(he)而不流，诗歌可以(yi)引起人们(men)之间的思(si)想(xiang)交流，彼(bi)此感染，保(bao)持群体的和谐；怨(yuan)是指(zhi)怨刺上(shang)政，诗可以批(pi)评政治，表达民风、民情(qing)，当然，也可以表现自己的各种否定情(qing)感。透过(guo)《诗经》中的诗(shi)作篇章，品古人(ren)之幽(you)情琐绪，阅(yue)古人之生活情状，倒(dao)也(ye)甚有兴观群怨之感。