《日日插夜夜拍》

【日日插夜夜拍】

古之欲(yu)明明德于天(tian)下(xia)者，先治其国(guo)。欲治(zhi)其国(guo)者，先齐其家。欲齐(qi)其(qi)家者，先修其(qi)身。欲修其身者，先正其心(xin)。欲(yu)正其(qi)心者，先(xian)诚其意。欲诚其意者(zhe)，先(xian)致(zhi)其知。致(zhi)知在(zai)格物。物格(ge)而后知至(zhi)，知(zhi)至而后意(yi)诚，意诚而(er)后心正，心正(zheng)而后身修(xiu)，身修而后家(jia)齐，家齐(qi)而后国(guo)治，国治而后天下平。自天子(zi)以至(zhi)于(yu)庶人，壹是皆以修身(shen)为(wei)本，其本乱(luan)而末治者否矣。其所(suo)厚者薄，而(er)其所薄者厚，未(wei)之(zhi)有也(ye)。此谓知本，此谓(wei)知之至也。