《亚洲精品视频导航》

【亚洲精品视频导航】

所(suo)谓(wei)平天下(xia)在治其国者(zhe)，上老老而民兴孝，上长长而民兴(xing)悌，上恤孤而民不倍，是以君子有褰矩之(zhi)道也。所(suo)恶于上(shang)，毋以使(shi)下(xia)；所恶于下，毋以事(shi)上；所恶于(yu)前，毋以(yi)先后；所恶于后，毋以从(cong)前(qian)；所恶于右，毋以交(jiao)于左(zuo)；所恶(e)于左，毋以(yi)交(jiao)于右(you)。此之谓褰矩(ju)之(zhi)道。《诗》云(yun)："乐(le)只君(jun1)子，民(min)之父(fu)母。"民之(zhi)所好好之，民之所恶恶之，此之谓民(min)之父母(mu)。《诗(shi)》云："节彼(bi)南山，维(wei)石(shi)岩岩。赫赫师尹(yin)，民具尔瞻。"有国者(zhe)不可以(yi)不慎，辟(pi)则为无下矣。《诗》云(yun)："殷之(zhi)未丧师，克配上帝(di)。仪监于(yu)殷(yin)，峻命不易。"道(dao)得(de)众则得国(guo)，失众则失国。