剧情简介

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故群者所(suo)明(ming)也,非(fei)明人(ren)者也。君(jun1)者(zhe)所养也,非养人者(zhe)也。君者所事(shi)也,非事 人者也。故君明人(ren)则有过(guo),养人则不足,事(shi)人则失位。故百姓(xing)则君(jun1)以自治(zhi)也,养 君以自安也,事君以自显也(ye)。故礼达而分定,故人(ren)皆爱其死而患其生。故(gu)用(yong)人之 知去其(qi)诈,用人(ren)之勇去(qu)其怒(nu),用人之仁(ren)去(qu)其(qi)贪。故国有(you)患,君(jun1)死社稷谓之义,大(da) 夫(fu)死宗(zong)庙谓之变。故圣(sheng)人耐以天下为(wei)一家(jia),以中(zhong)国(guo)为一人者,非意之(zhi)也,必(bi)知其 情,辟于(yu)其义(yi),明(ming)于其利,达于(yu)其(qi)患,然后能为之(zhi)。

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