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从(cong)这些事情(qing)入(ru)手，我逐渐教导他，使他(ta)认识真正(zheng)的神(shen)是(shi)上帝。我指着(zhe)天空(kong)对(dui)他说(shuo)，万物(wu)的伟大(da)创(chuang)造者就住在天上，并告诉他，上(shang)帝(di)用(yong)神力(li)和(he)神意创造了世界，治(zhi)理着世(shi)界。我还告(gao)诉(su)他(ta)，上帝是万能(neng)的(de)，他能为我们做任何事情，他能(neng)把(ba)一切(qie)都赐予我们(men)，也能把一切(qie)从我们手里夺走。就这(zhe)样，我(wo)逐渐使他睁(zheng)开(kai)了眼睛。他专心致志(zhi)地(di)听我(wo)讲(jiang)，并且很(hen)乐意接受我向(xiang)他灌输的(de)观念(nian)：基督是(shi)被派(pai)来(lai)替我们赎罪(zui)的。他也乐意学着向上(shang)帝祈(qi)祷，并(bing)知道，上帝(di)在(zai)天上能听到(dao)他的祈祷(dao)。有一天，他对我说(shuo)，上帝能从(cong)比太阳更远的地方听到我们(men)的话，他(ta)必(bi)然是(shi)比贝纳木基更伟大的神。因为贝(bei)纳木基(ji)住的地方不算太远，可他(ta)却听不(bu)到他们的话，除非他们到他住(zhu)的那(na)座山(shan)里去向他谈(tan)话。我问他：他(ta)可曾去过(guo)那儿与他谈过话？他说：没有，青年人从来(lai)不(bu)去，只有那些(xie)被(bei)称为奥乌卡儿(er)的老人才去。经过他(ta)解释(shi)，我(wo)才(cai)知道，所谓奥乌(wu)卡儿，就是(shi)他们部族的(de)祭(ji)司(si)或僧侣。据(ju)他说，他们到(dao)那儿(er)去(qu)说哦(o)，（他(ta)说，这(zhe)是(shi)他们(men)的祈祷。）然(ran)后(hou)就回来，把贝纳木基的话告诉他们。从星期五的话里，我可以推断，即使是世界上最(zui)盲目无(wu)知的邪(xie)教(jiao)徒中，也存(cun)在(zai)着祭司制度；同时，我也发现，把宗(zong)教(jiao)神秘化，从而使(shi)人们(men)能(neng)敬(jing)仰(yang)神职人员，这(zhe)种做法不仅存在于罗马(ma)天主教(jiao)，也存在(zai)于(yu)世界上(shang)一(yi)切宗(zong)教，甚(shen)至(zhi)也存(cun)在于最残忍、最野蛮的野人(ren)中间(jian)。