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贞观十二年（638）年，公卿大臣(chen)都请求太(tai)宗(zong)登(deng)泰(tai)山封(feng)禅，只有(you)魏征认(ren)为现(xian)在举行封禅仪式不妥。太宗对(dui)魏征说："我希望您(nin)把自(zi)己的(de)想(xiang)法都说出来(lai)。难(nan)道(dao)是我的功劳不高吗(ma)？是我(wo)的德行(hang)不淳厚(hou)吗？是国家还没有平定吗？是远(yuan)方的(de)异族(zu)人不(bu)仰(yang)慕大唐(tang)的高义吗？是(shi)吉(ji)祥尚未降临吗？是农业(ye)没(mei)有丰收(shou)吗？为(wei)什么我不(bu)能封泰山呢？"魏征(zheng)说："陛下的功劳虽然是极(ji)高的，可是(shi)百姓(xing)并(bing)未(wei)感受到陛下的恩(en)惠；陛(bi)下的(de)德行虽是淳厚(hou)的，但陛(bi)下的德(de)政(zheng)尚未(wei)传及全国各地；全国(guo)虽然(ran)安(an)定，但(dan)并不(bu)能为兴(xing)办事业(ye)提(ti)供足(zu)够的资财；远方(fang)的部族仰慕(mu)陛下的高义，但朝(chao)廷却没(mei)有能力满足(zu)他们的要求(qiu)；吉祥(xiang)的征兆虽然出现，但(dan)法(fa)网仍然(ran)密(mi)集(ji)；虽然连续几年农业丰收，但粮仓仍然空虚，这是我认为目前不宜封(feng)禅的原因(yin)。我不(bu)能用(yong)遥远的东西(xi)打比方，姑(gu)且用(yong)人作(zuo)比(bi)喻(yu)。现在有个人患了十年的重病，到将要治(zhi)愈时，已经瘦(shou)得皮包着(zhe)骨头，马上(shang)让他扛起一(yi)百(bai)米，每天走一百里(li)路(lu)，他一定不可(ke)能做到。隋朝天下大『乱』已(yi)经不止十(shi)年(nian)，陛下平(ping)定(ding)了全国的(de)混『乱』局面(mian)，虽然现在天下已经平定(ding)，但(dan)国(guo)库尚不充实，在如(ru)此情况(kuang)下，向天地报(bao)告事业已经成功，我暗(an)自对如此作法(fa)持怀疑态度。况且陛下若东(dong)封泰(tai)山，各(ge)国的使者(zhe)都要聚集到那里，周边各(ge)国人(ren)，无不奔走相告(gao)。现在西起(qi)伊(yi)水、洛水流域(yu)，东到泰山、东海(hai)、荒草(cao)滩、沼泽地，苍茫(mang)千里(li)，人烟断绝，鸡犬(quan)之声不闻，道路萧条，行(hang)进(jin)艰难，岂(qi)可招来城(cheng)外(wai)部族之(zhi)人，把我(wo)国(guo)的虚(xu)弱状况展示(shi)他们？即使(shi)我们(men)用尽财物赏赐(ci)他(ta)们，也不能满足远方(fang)之人的愿望；即使连续两(liang)年(nian)免除役(yi)，也(ye)不能抵偿百(bai)姓的劳苦。如果(guo)遇到水旱(han)灾害，风雨之变，服(fu)役的民夫横加议论，即使(shi)后悔，也无法(fa)挽(wan)回(hui)损失(shi)。岂(qi)只是(shi)我一个人(ren)恳请陛下免(mian)去封禅之事？成(cheng)千上万(wan)的(de)百姓都乞望陛下(xia)恩(en)准。"太宗听了魏征的(de)一(yi)番话，也深感国家虽然(ran)初(chu)步安(an)定，但生产远(yuan)未恢复，国库仍然空(kong)虚，如(ru)此严峻(jun4)的形势，有何功德以告慰天地？遂(sui)将封禅泰山之事搁(ge)置(zhi)了下来。