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子(zi)言之：君子(zi)之所(suo)谓仁者，其难乎！《诗》云："凯弟(di)君子，民之父(fu)母(mu)。凯 以强(qiang)教(jiao)之，弟以(yi)说安之(zhi)。"乐而毋荒(huang)，有礼而亲(qin)；威庄而安，孝慈而敬。使民有 父之尊，有母之亲。如(ru)此(ci)而(er)后可以为民(min)父母矣。非(fei)至(zhi)德其孰(shu)能如此乎？今(jin)父之亲 子也，亲贤而下无(wu)能；母之亲子(zi)也，贤则亲之(zhi)，无(wu)能则怜(lian)之。母，亲而不尊；父(fu)， 尊而不(bu)亲。水之于民也(ye)，亲而不(bu)尊；火，尊(zun)而不(bu)亲。土(tu)之于民也，亲而不(bu)尊；天(tian)， 尊而不亲(qin)。命之于民也，亲(qin)而不尊；鬼，尊而不亲(qin)。