妇当丧而出,则除之。为父母丧,未练而(er)出,则三年。既练而出(chu)。则(ze)已(yi)。未练而反,则(ze)期;既(ji)练而反,则(ze)遂之。再期(qi)之丧(sang),三年也;期之丧,二年也。九(jiu)月(yue)七月(yue)之丧,三时(shi)也;五月(yue)之丧,二时也(ye);三(san)月(yue)之丧,一时也。故期(qi)而祭,礼也;期(qi)而除丧(sang),道(dao)也(ye)。祭(ji)不为除丧也(ye)。
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