《日日夜夜操人人干》

【日日夜夜操人人干】

生(sheng)财(cai)有大道。生之(zhi)者众，食之者寡，为之(zhi)者疾，用之(zhi)者(zhe)舒，则财恒足矣。仁者(zhe)以财(cai)发身，不仁者以(yi)身发财。未有上好仁而下不好义者也，未(wei)有好义其事不(bu)终(zhong)者也，未有府(fu)库(ku)财非其财者也(ye)。孟献子(zi)曰(yue)："畜马乘(cheng)，不(bu)察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊(yang)；百乘之(zhi)家，不畜聚敛之(zhi)臣。与(yu)其(qi)有(you)聚(ju)敛之(zhi)臣，宁有盗臣。"此谓国不以(yi)利(li)为(wei)利，以义为(wei)利也。长国家而务(wu)财用(yong)者，必自小人矣。彼为(wei)善之，小(xiao)人之使为国家，灾(zai)害并至；虽有(you)善者(zhe)，亦(yi)无如之何矣！此谓国不以(yi)利为(wei)利，以义为利也。