《日韩在线观看网址》

【日韩在线观看网址】

所谓治(zhi)国必先齐其家者，其(qi)家不可教(jiao)而能教人者(zhe)，无之(zhi)，故君子(zi)不出家而(er)成教(jiao)于(yu)国。孝者(zhe)，所(suo)以事君也；悌者，所以事(shi)长也(ye)；慈者，所以使(shi)众也。《康诰》曰(yue)："如保赤子。"心(xin)诚求之，虽不(bu)中不远矣(yi)。未有(you)学养子而(er)后嫁者(zhe)也。一家(jia)仁(ren)，一国兴仁；一家(jia)让(rang)，一国兴让；一人(ren)贪戾，一国(guo)作乱。其机(ji)如此(ci)，此谓一言偾事，一(yi)人定国。尧、舜率天下以仁，而民从(cong)之。桀、纣(zhou)率天(tian)下以(yi)暴，而(er)民从之。其所(suo)令反其所好，而民不从。是(shi)故君子有诸己而后求诸人(ren)，无诸(zhu)己而(er)后(hou)非(fei)诸人。所藏乎身不恕，而能(neng)喻诸人者，未之(zhi)有(you)也。故(gu)治(zhi)国在齐其(qi)家。《诗》云(yun)："桃之夭夭，其叶蓁(zhen)蓁。之子于归，宜(yi)其家人。"宜其家人，而后可以(yi)教国人(ren)。《诗(shi)》云："宜兄宜弟。"宜兄(xiong)宜弟，而后(hou)可(ke)以教国人。《诗(shi)》云："其仪不(bu)忒，正是四国(guo)。"其为父子兄(xiong)弟(di)足(zu)法，而(er)后(hou)民(min)法之也。此谓治(zhi)国(guo)在齐其(qi)家。