《夜夜草86》

【夜夜草86】

古之(zhi)欲(yu)明明德于天下者，先治其国。欲治(zhi)其国者，先齐其家(jia)。欲齐其家者(zhe)，先修(xiu)其身。欲(yu)修其身者，先正(zheng)其心。欲正其心者，先(xian)诚其(qi)意。欲(yu)诚其意(yi)者，先(xian)致(zhi)其(qi)知。致(zhi)知在格(ge)物。物(wu)格而后知(zhi)至，知至(zhi)而(er)后(hou)意(yi)诚，意诚而后心正，心正而后(hou)身修，身修而后家(jia)齐，家(jia)齐(qi)而后国(guo)治，国治而后天下平。自(zi)天子以至于庶人，壹是(shi)皆(jie)以修身为本，其(qi)本(ben)乱而末(mo)治者否矣(yi)。其(qi)所厚者薄(bao)，而其所(suo)薄者厚，未(wei)之有(you)也。此谓知本，此谓知之至也。