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"大哉圣人之道！洋洋乎发育万物，峻极于(yu)天。优优(you)大哉(zai)！礼仪三百，威仪三千，待(dai)其人(ren)然(ran)后行。故(gu)曰：苟不至(zhi)德，至道不凝(ning)焉。故君子尊(zun)德(de)性(xing)而道(dao)问学(xue)，致广大而(er)尽精(jing)微，极(ji)高明(ming)而道中庸(yong)；温故而(er)知新(xin)，敦厚以(yi)崇(chong)礼。是故居(ju)上(shang)不骄，为下不倍(bei)；国(guo)有道，其言足以兴；国无道，其默足以容。《诗(shi)》曰(yue)：''既(ji)明且哲，以保其身。''其此之谓(wei)与(yu)！"子曰："愚而好自用，贱而好自专；生乎今之世(shi)，反古之道。如此(ci)者，及其身(shen)者(zhe)也。"非天(tian)子，不(bu)议礼(li)，不(bu)制度(du)，不考文(wen)。今天下车(che)同轨，书同文(wen)，行同伦。虽(sui)有其(qi)位，苟无其(qi)德，不敢作礼乐焉；虽(sui)有其德，苟(gou)无其位(wei)，亦不敢作礼乐焉。