《亚洲日夜久久影院》

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生财(cai)有大道(dao)。生之者(zhe)众，食之者寡，为之者(zhe)疾，用之者(zhe)舒，则财恒足(zu)矣。仁者以财(cai)发身，不仁(ren)者以身发(fa)财。未(wei)有上好仁而下(xia)不(bu)好(hao)义者也，未(wei)有好义其(qi)事(shi)不终者也，未有(you)府库财非(fei)其(qi)财者也。孟献(xian)子(zi)曰："畜马乘，不察于鸡豚(tun)；伐(fa)冰之(zhi)家，不畜(chu)牛羊；百(bai)乘之(zhi)家，不畜聚敛(lian)之臣。与其有聚敛之臣(chen)，宁有盗臣。"此谓国(guo)不以利为利，以义为利也。长国(guo)家而务财用(yong)者，必(bi)自(zi)小人矣。彼为善之，小(xiao)人之使(shi)为国家(jia)，灾(zai)害并至；虽有善(shan)者，亦无如之(zhi)何矣(yi)！此谓(wei)国不以利为利，以(yi)义为(wei)利也。