《国色天香五月天影院》

【国色天香五月天影院】

所谓治国(guo)必(bi)先齐其家者，其家不可教而能(neng)教(jiao)人者，无之(zhi)，故君子不出家而(er)成教于国(guo)。孝(xiao)者，所(suo)以(yi)事君也；悌者，所(suo)以事长也；慈者，所以使众(zhong)也。《康(kang)诰》曰："如保赤子。"心诚求之(zhi)，虽不中(zhong)不远矣。未有学养子(zi)而(er)后嫁者也。一家仁，一国兴仁；一家让，一(yi)国兴让；一(yi)人(ren)贪戾，一国作(zuo)乱。其机如(ru)此，此谓一(yi)言偾事(shi)，一人(ren)定国。尧、舜率(lv)天下以仁，而(er)民从之。桀、纣率(lv)天下以(yi)暴(bao)，而(er)民(min)从之(zhi)。其所令反(fan)其所好，而民不从。是故君子有(you)诸己而后(hou)求诸(zhu)人，无(wu)诸己而(er)后非诸人。所藏乎身(shen)不恕(shu)，而能喻诸(zhu)人者(zhe)，未之(zhi)有也。故(gu)治国在齐其(qi)家。《诗》云："桃(tao)之(zhi)夭夭，其叶(ye)蓁(zhen)蓁。之子于归(gui)，宜其家(jia)人。"宜其家人，而后可以教国(guo)人(ren)。《诗》云："宜兄宜弟。"宜(yi)兄(xiong)宜弟，而后(hou)可以(yi)教国(guo)人。《诗》云："其(qi)仪不忒(tui)，正(zheng)是四国。"其(qi)为(wei)父子(zi)兄弟(di)足法(fa)，而后民法之(zhi)也。此(ci)谓治(zhi)国在齐其家。