osuke)生于一八九二年,也是东京大学英(ying)文学科的(de)出(chu)身。田中(zhong)纯评论他说:在芥川的作(zuo)品(pin)上,可(ke)以看(kan)出他(ta)用了性(xing)格的全体,支配尽(jin)所用(yong)的(de)材(cai)料的模样来。这(zhe)事实便使我们起(qi)了这感(gan)觉(jiao),就是感得(de)这(zhe)作品是完成的。他(ta)的作品所用的(de)主(zhu)题,最(zui)多(duo)的是希望已(yi)达之后的不安,或(huo)者正不安时的心情。他又(you)多用旧材料,有时近于(yu)故事(shi)的翻(fan)译。但(dan)他的复述(shu)古事并不(bu)专(zhuan)是(shi)好(hao)奇,还(hai)有他的更深的根据(ju):他想从含在这些材料里的古人的生活当中,寻出与(yu)自(zi)己的心(xin)情能够贴切的触(chu)著的或物,因此(ci)那些古(gu)代的(de)故事经他(ta)改作之后,都注进新的生命(ming)去,便(bian)与(yu)现(xian)代(dai)人(ren)生出干系来了(le)。他在小说(shuo)集《烟草与恶魔(mo)》(1917)的(de)序文上说(shuo)明自(zi)己创(chuang)作态(tai)度道:
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