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欢庆的(de)日(ri)子虽然热烈却毕(bi)竟短(duan)暂。今人陶醉的是(shi)更(geng)加充(chong)实的往(wang)後的日月(yue)。妻子仙草虽然是山(shan)里人，却自幼受到(dao)山里上流家庭严格的家教(jiao)，待人接物(wu)十分得体，并(bing)不像一般山里穷家(jia)小户(hu)的女子那样缺规矩少教(jiao)养。只是山里不种棉花只种(zhong)麻，割下麻秆(gan)沤泡後(hou)揭下麻丝挑(tiao)到山外来，换了(le)山(shan)外(wai)人的粮食(shi)和家织粗(cu)布(bu)再(zai)挑回山(shan)裹去(qu)。仙(xian)草开(kai)始不(bu)会纺(fang)线织(zhi)布，这(zhe)是一个重大缺陷，一个(ge)不会纺(fang)线织布的女(nv)人在(zai)家庭里(li)是难以承担主(zhu)妇(fu)的责(ze)任(ren)的。嘉轩(xuan)在订娶头几房女人时，媒人首(shou)先(xian)向他夸奖(jiang)的总是那女子所受的家教如(ru)何(he)严(yan)格(ge)，茶饭手艺如(ru)何利落精致(zhi)，还会拿来(lai)纺下的线穗(sui)儿和织成(cheng)的花(hua)格子布供人(ren)欣(xin)赏(shang)。临到娶仙草时，已经顾不(bu)了那麽多，只考虑能传宗(zong)接代就行了。母亲(qin)白赵氏明白这个底里，表(biao)现(xian)得(de)十(shi)分通达十分宽厚(hou)。一面教授一面(mian)示范(fan)给她，怎(zen)样把弹(dan)好的棉花搓成捻子，怎(zen)样把捻子接(jie)到锭尖上纺(fang)成绫(ling)，纺车轮(lun)子怎麽转着纺出(chu)的线才粗细(xi)均(jun1)匀而且皮实。纺成的(de)线又怎麽浆了洗了再拉(la)成经线(xian)，怎(zen)麽过(guo)综上机(ji)；上机(ji)後手脚怎(zen)麽(me)配(pei)合，抛梭要快捷而准确；再进(jin)一步就是较为复杂(za)的(de)技术，各种颜色的纬线和经线(xian)如何交(jiao)错搭配(pei)，然後(hou)就创(chuang)造(zao)出(chu)各种条(tiao)纹花(hua)色(se)的(de)格(ge)子(zi)布(bu)来。她教她十分耐心，比教自(zi)己的女(nv)儿还(hai)耐(nai)心(xin)尽力(li)。仙草生来心灵(ling)手(shou)巧，一学即会，做出的(de)活(huo)儿(er)完全(quan)不像初试者的那样粗糙，这使白赵氏十(shi)分器重，嘉(jia)轩自然十分(fen)欢心。