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"大哉圣人之(zhi)道！洋(yang)洋乎(hu)发(fa)育万物，峻极于天(tian)。优优大哉！礼仪三百，威仪(yi)三千，待(dai)其人然(ran)后行。故(gu)曰(yue)：苟不(bu)至德(de)，至(zhi)道(dao)不凝(ning)焉(yan)。故君子(zi)尊德性而道(dao)问学(xue)，致广大而尽精微，极高明而道中庸；温故而(er)知新，敦(dun)厚以崇礼。是故居上不骄，为下不倍；国有(you)道，其言(yan)足以(yi)兴；国无道，其默足以容(rong)。《诗(shi)》曰(yue)：''既(ji)明且(qie)哲，以保其身。''其此(ci)之(zhi)谓(wei)与！"子(zi)曰(yue)："愚(yu)而(er)好(hao)自(zi)用，贱而好自专；生乎今之世，反(fan)古之道。如此者，及(ji)其身者也。"非(fei)天(tian)子，不议礼(li)，不制度，不考文。今天下车同轨，书同文(wen)，行同(tong)伦。虽有其(qi)位(wei)，苟无其德，不敢作礼乐焉；虽有其德，苟无(wu)其位(wei)，亦(yi)不敢(gan)作礼(li)乐焉。