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所谓(wei)明彻透(tou)悟，从哲学认识(shi)论(lun)的角度来讲，就是(shi)在与人交(jiao)往过程中，对各种(zhong)各样的事物和现象都能(neng)自觉真谛，识(shi)达(da)必然的境界(jie)。人们对理穷了，对源彻了，也就(jiu)心明如镜，不再有问题，不再有疑(yi)难(nan)。内心不困不(bu)惑(huo)，就(jiu)能从纷乱中理出头绪，从对立中看到和谐，从(cong)失败中(zhong)想到成(cheng)功(gong)，从黑暗中(zhong)看到(dao)光明。气(qi)度宽广，胸(xiong)怀(huai)坦(tan)荡(dang)，凡事提得起(qi)，放(fang)得(de)下，临危不(bu)惧，处险不惊。明彻(che)透(tou)悟(wu)，是(shi)安祥(xiang)人际环境中(zhong)安详之心的重要特(te)征(zheng)，又(you)是(shi)其得以(yi)真实形成的(de)认识论基(ji)础。因(yin)为只有穷了(le)理，彻了源，理智(zhi)、情(qing)感和欲望之间的关(guan)系才能调理得(de)恰到好处。如此(ci)，才会有人(ren)际关系(xi)的统(tong)一和谐、宁静(jing)安适(shi)，换句话说(shuo)，一切矛盾、烦恼(nao)、忧愁、压抑、暗淡(dan)，才会瓦(wa)解冰(bing)释，不(bu)再(zai)侵扰我们。