我(wo)父亲头(tou)脑(nao)聪明,为人慎重。他预见(jian)到我的意图必然会给(gei)我带来不幸,就(jiu)时常严(yan)肃地开导(dao)我(wo),并给了我(wo)不少(shao)有益的忠告。一天早(zao)晨,他把(ba)我叫进他(ta)的卧室(shi);因为,那(na)时他正好痛风病发作(zuo),行动不便。他十分(fen)恳切(qie)地对我(wo)规(gui)劝了一番。他(ta)问我(wo),除(chu)了(le)为满足我自己漫游四海的癖好(hao)外(wai),究竟有(you)什么理由要(yao)离(li)弃父(fu)母,背井离乡呢?在(zai)家乡,我可以经人(ren)引(yin)荐,在社会(hui)上立身(shen)。如果我自己(ji)勤奋努力,将来完全可(ke)以(yi)发家(jia)致富(fu),过上(shang)安逸快(kuai)活的(de)日(ri)子(zi)。他对我说(shuo),一般出洋冒险的人(ren),不是穷得身(shen)无(wu)分文,就(jiu)是妄想暴(bao)富;他们(men)野(ye)心勃勃,想以(yi)非凡的事业扬名于世(shi)。但对我来说,这样做(zuo)既不值得,也(ye)无必要。就(jiu)我的社会地位而言(yan),正(zheng)好介(jie)于两者之间(jian),即一般所说(shuo)的中(zhong)间地(di)位(wei)。从(cong)他长期(qi)的(de)经(jing)验(yan)判(pan)断,这是世界上最(zui)好的阶(jie)层,这种中(zhong)间地位也最(zui)能使(shi)人幸福。他们既不必像下层大(da)众从事(shi)艰苦的体力(li)劳动而(er)生活(huo)依旧无着(zhe);也(ye)不会像那些上层人物因骄(jiao)奢淫逸、野心勃(bo)勃(bo)和(he)相互(hu)倾轧而弄得心(xin)力交瘁。他说(shuo),我(wo)自己可以从下面的事实中认(ren)识到(dao),中间地位(wei)的生活确实(shi)幸(xing)福无比;这就(jiu)是(shi),人人羡慕这种地位,许(xu)多帝王都感叹其高贵的出身给他(ta)们(men)带来的不幸后(hou)果(guo),恨不(bu)得自己(ji)出生于贫贱(jian)与(yu)高贵之间的中间阶层。明(ming)智的人也证明(ming),中(zhong)间阶(jie)层的人能获得真正(zheng)的幸福。《圣经》中(zhong)的智者也曾(ceng)祈祷:使(shi)我既不(bu)贫穷,也不(bu)富裕。他(ta)提(ti)醒我(wo),只(zhi)要用(yong)心(xin)观(guan)察,就(jiu)会(hui)发现上层(ceng)社会和下层社会的人都多(duo)灾多难,唯中间阶层(ceng)灾祸最少。中间阶层的生活,不会(hui)像上(shang)层社会(hui)和下层(ceng)社会(hui)的人(ren)那样盛衰(shuai)荣辱,瞬息(xi)万变。而且,中(zhong)间地位(wei)不会(hui)像阔佬那样(yang)因挥霍无度、腐(fu)化堕(duo)落而弄得身心俱病;也不会像穷(qiong)人那(na)样因终日(ri)操劳、缺吃(chi)少穿而(er)搞得(de)憔悴不堪(kan)。唯有(you)中间地位(wei)的人可享(xiang)尽人间的幸福和(he)安乐。中等人常年(nian)过着安(an)定富足的生活。适可(ke)而(er)止,中(zhong)庸克己,健(jian)康安宁,交友娱乐,以及(ji)生(sheng)活中的种种(zhong)乐趣,都是中等人的(de)福份(fen)。这(zhe)种生活方(fang)式(shi),使人平静安乐(le),怡然自得地过完一辈子,不(bu)受(shou)劳心劳力之苦(ku)。他们既(ji)不必(bi)为每日生计劳作(zuo),或为(wei)窘境所迫(po),以至(zhi)伤身烦神;也不会因(yin)妒火(huo)攻心,或利(li)欲薰心而(er)狂躁不安。中(zhong)间(jian)阶层的人(ren)可以(yi)平(ping)静(jing)地度过一(yi)生,尽情地体味人(ren)生的甜(tian)美,没有任何艰难困苦;他们感(gan)到幸(xing)福,并随着时日的过去(qu),越来越深刻地体(ti)会到(dao)这种幸福。
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