乐者,音之(zhi)所由生也,其本在人心之(zhi)感于物也。是(shi)故其哀心(xin)感者,其声噍(jiao)以 杀;其乐心感者,其声单以缓;其喜(xi)心感者(zhe),其声(sheng)发以(yi)散;其怒心(xin)感(gan)者, 其声粗以(yi)厉;其(qi)敬心感(gan)者,其声(sheng)直以(yi)廉;其爱(ai)心感者(zhe),其声和以(yi)柔。六(liu)者,非(fei)性 也(ye),感于物而(er)后动。是故(gu)先王慎所以感之者。故礼以道其志,乐以和其声(sheng),政以 一其行,刑以防其奸(jian)。礼(li)乐刑(xing)政,其(qi)极(ji)一(yi)也,所以同(tong)民心而出(chu)治(zhi)道也。
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