天(tian)命之谓性,率性(xing)之谓(wei)道,修道之谓(wei)教。道(dao)也者,不可(ke)须臾(yu)离也,可离非道也。是故(gu)君子戒慎(shen)乎(hu)其(qi)所不睹,恐(kong)惧乎其所不闻。莫见乎隐(yin),莫显乎(hu)微,故君子(zi)慎其独也。喜怒哀(ai)乐之未发,谓之中;发而皆(jie)中节,谓(wei)之和(he)。中也者,天下之大本(ben)也;和也(ye)者,天下之达道(dao)也。致中(zhong)和。天地位焉(yan),万(wan)物育焉(yan)。
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