《日本免费一级》

【日本免费一级】

"王天(tian)下有三(san)重焉(yan)，其寡过矣乎！上(shang)焉者虽(sui)善无(wu)征，无征不信，不信民弗从；下焉者虽(sui)善(shan)不尊，不(bu)尊不信(xin)，不信民弗从。故君子之道(dao)，本诸(zhu)身(shen)，征诸庶民，考诸三(san)王而不(bu)缪(miu)，建诸天地而不(bu)悖(bei)，质诸(zhu)鬼神(shen)而无疑，百世以俟圣人而(er)不惑。质诸鬼神而无(wu)疑(yi)，知天(tian)也；百世(shi)以俟圣人(ren)而(er)不惑(huo)，知人也。是故君子动而世(shi)为天(tian)下道，行而世为天下法(fa)，言(yan)而(er)世为天下则。远(yuan)之则有望(wang)，近(jin)之(zhi)则(ze)不厌。《诗(shi)》曰：''在彼(bi)无恶，在(zai)此无射，庶几夙夜(ye)，以永终誉(yu)！''君子(zi)未有(you)不如(ru)此(ci)而早有誉(yu)于天下者也。"仲尼祖述尧、舜，宪章文、武；上律天时，下(xia)袭水土。辟如天地(di)之无(wu)不持载，无不覆帱；辟(pi)如四(si)时之错行，如日月之(zhi)代明(ming)。万(wan)物并(bing)育(yu)而不(bu)相害，道(dao)并行而不相悖(bei)。小德川流，大(da)德敦化(hua)。此天地之(zhi)所以为大也(ye)。