大夫士见(jian)于国(guo)君,君(jun1)若(ruo)劳之(zhi),则(ze)还辟,再拜稽首(shou)。君(jun1)若迎拜(bai),则(ze)还辟不敢答 拜。大(da)夫士(shi)相见,虽贵(gui)贱不敌,主(zhu)人(ren)敬客(ke),则先(xian)拜客;客敬(jing)主人,则先拜主人。 凡非吊丧,非见(jian)国君(jun1),无(wu)不(bu)答拜者。大(da)夫(fu)见于国君(jun1),国君(jun1)拜其辱(ru)。士(shi)见于(yu)大夫, 大(da)夫拜(bai)其辱(ru)。同国始(shi)相见,主人拜其辱。君(jun1)于士,不答拜也,非其臣,则答(da)拜之(zhi)。 大夫于其臣,虽贱,必答拜之(zhi)。男女相答拜也。
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