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生财有(you)大道(dao)。生(sheng)之者众，食(shi)之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足(zu)矣。仁者以财发身(shen)，不仁者以身发财(cai)。未有(you)上好仁(ren)而(er)下(xia)不好义(yi)者(zhe)也，未(wei)有好义其事(shi)不终者也，未(wei)有府库财非其财者(zhe)也。孟(meng)献子(zi)曰："畜马乘，不(bu)察于(yu)鸡豚；伐(fa)冰(bing)之家，不畜牛(niu)羊；百乘(cheng)之家，不畜聚敛之臣(chen)。与(yu)其(qi)有聚敛之臣，宁(ning)有盗臣。"此谓国(guo)不以利(li)为利，以(yi)义为利(li)也。长国家而务财用者，必自小人矣。彼(bi)为善之，小人之使为(wei)国(guo)家，灾害并至；虽有善(shan)者，亦无(wu)如(ru)之何矣！此谓国(guo)不以利(li)为利，以(yi)义为利(li)也(ye)。