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丧食虽(sui)恶必(bi)充饥，饥(ji)而(er)废事，非礼也(ye)。饱而(er)忘(wang)哀，亦(yi)非礼也。视不(bu)明，听(ting)不(bu) 聪，行不正(zheng)，不知哀，君子病之。故有疾(ji)饮酒食肉(rou)，五十不致毁，六十(shi)不毁，七 十饮酒食肉，皆为疑死。有服，人(ren)召(zhao)之食(shi)，不往。大(da)功以(yi)下，既葬适人，人食之， 其党也食(shi)之(zhi)，非(fei)其党弗食也。功衰食菜果(guo)，饮水浆(jiang)，无盐酪。不(bu)能食食，盐酪可 也。孔子曰："身有疡则(ze)浴，首(shou)有创(chuang)则沐(mu)，病则(ze)饮(yin)酒食(shi)肉。毁(hui)瘠为病(bing)，君(jun1)子(zi)弗为 也。毁而死(si)，君(jun1)子谓之无子(zi)。"