天子有善(shan),让(rang)德(de)于天;诸侯有(you)善,归诸天子;卿大(da)夫有善,荐(jian)于诸侯;士庶 人(ren)有善,本诸父母,存诸(zhu)长(zhang)老(lao),禄(lu)爵(jue)庆赏,成诸宗(zong)庙(miao),所以示顺也。昔者,圣人 建阴阳(yang)天地(di)之情,立(li)以为易(yi)。易抱(bao)龟(gui)南(nan)面,天子卷冕北面,虽有明知之心,必(bi)进 断其志焉。示不敢专,以尊天也。善则称人,过则(ze)称(cheng)己(ji)。教不(bu)伐(fa)以(yi)尊贤也。
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