剧情简介

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所谓(wei)平天(tian)下在治其国者,上老老(lao)而(er)民(min)兴(xing)孝,上长长而(er)民兴(xing)悌,上(shang)恤孤而民不倍,是以君子(zi)有褰矩(ju)之道也(ye)。所恶(e)于上,毋以使(shi)下;所恶于(yu)下,毋以事上(shang);所恶于前,毋(wu)以(yi)先后;所恶于后,毋以从(cong)前;所(suo)恶(e)于右,毋以交于左;所恶于(yu)左,毋以(yi)交于(yu)右。此(ci)之谓(wei)褰矩之道。《诗》云:"乐(le)只(zhi)君子,民之(zhi)父母。"民之所好好之,民(min)之所恶恶之,此之谓民(min)之父母。《诗》云(yun):"节(jie)彼南山(shan),维(wei)石岩岩(yan)。赫赫师尹,民具尔瞻。"有国者不可以不慎,辟则(ze)为(wei)无下矣。《诗》云:"殷之未丧师,克配上帝(di)。仪监于殷(yin),峻命不易。"道得众则(ze)得国(guo),失(shi)众则失国(guo)。

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