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鹿三虽(sui)然(ran)痛苦却不特别难(nan)堪。几乎无人不(bu)晓鹿三早在黑娃(wa)引回一个来(lai)路不明(ming)的媳妇的时候，就(jiu)断然(ran)把(ba)他撵出(chu)家(jia)门(men)的事实，黑娃(wa)的所有(you)作为不(bu)能怪罪(zui)鹿三(san)；鹿(lu)三磕(ke)破额头真诚悔罪的(de)行为也得到大家(jia)的(de)理解(jie)和同情。站在祠(ci)堂里的族人当中的鹿子霖，才是既痛苦(ku)不(bu)堪又尴尬不堪的(de)角色。按照(zhao)辈分(fen)和地位，鹿(lu)子霖站在祭桌前头第(di)一排居中，和领读乡(xiang)约的孝文脸对脸(lian)站着。鹿子霖动作有点(dian)僵硬地(di)焚香叩拜之后(hou)仍然僵硬地站着，始终没有把(ba)眼(yan)睛盯到孝文脸上，而是盯住一个什(shi)么(me)也(ye)不存在的(de)虚(xu)幻处(chu)。他(ta)的(de)长睫(jie)毛覆盖(gai)着的(de)深(shen)窝眼睛半咪(mi)着，谁也看不(bu)见(jian)他的眼珠儿。他外表平(ping)静(jing)得有(you)点木然的脸遮饰着内心完(wan)全溃毁(hui)的自信，惶(huang)恐难耐(nai)。白鹿村(cun)所有站在(zai)祠堂正殿里和院子(zi)里的(de)男(nan)人们，鹿子(zi)霖相信只有(you)他才能(neng)完全准确(que)地理解白嘉(jia)轩重修(xiu)祠堂的真实用意(yi)，他太了解(jie)白嘉轩了，只有这(zhe)个人(ren)能够(gou)做到拒不(bu)到(dao)戏楼(lou)下去观赏(shang)田福贤导(dao)演的猴耍，而(er)关起门来修复(fu)乡(xiang)约。白嘉轩(xuan)就是这样(yang)一种人。他(ta)硬着头(tou)皮来到祠堂参加祭奠，从走出屋院就(jiu)感到尴尬(ga)就(jiu)开(kai)始眯(mi)起(qi)了深(shen)窝(wo)里的眼睛(jing)。