《日日日色视频》

【日日日色视频】

是(shi)故君子先慎乎(hu)德。有德此(ci)有人(ren)，有人(ren)此有(you)土(tu)，有(you)土此有(you)财(cai)，有(you)财此有用。德者本(ben)也，财者末也。外本内末，争民施(shi)夺。是(shi)故财聚则民散，财散(san)则(ze)民聚(ju)。是故言(yan)悖而出者，亦悖而入；货(huo)悖而入者，亦悖(bei)而(er)出(chu)。《康诰》曰："惟命(ming)不于常。"道(dao)善则得之，不善则失之(zhi)矣。《楚书(shu)》曰："楚国(guo)无以为宝(bao)，惟善以为宝(bao)。"舅犯(fan)曰："亡(wang)人(ren)无以为(wei)宝，仁亲(qin)以为(wei)宝。"《秦誓》曰："若有一个臣，断(duan)断兮(xi)无他技(ji)，其心休休焉(yan)，其(qi)如有容(rong)焉。人之有技，若己有(you)之；人之(zhi)彦圣(sheng)，其心好之，不啻若自其(qi)口出。实(shi)能容之，以能(neng)保(bao)我(wo)子孙(sun)黎(li)民，尚亦有利哉！人之有技，娼疾(ji)以恶(e)之(zhi)；人之彦(yan)圣，而违之俾不(bu)通。实不能容，以不能(neng)保我子孙黎民，亦(yi)曰殆(dai)哉！"唯仁(ren)人(ren)放(fang)流之，迸诸(zhu)四夷，不与(yu)同中国。此谓(wei)唯仁人(ren)为能爱(ai)人，能(neng)恶人。见贤(xian)而不(bu)能举，举(ju)而不能先，命也；见(jian)不善而(er)不能(neng)退，退(tui)而不能(neng)远，过(guo)也。好人之(zhi)所恶，恶人之所(suo)好(hao)，是谓拂人之(zhi)性，灾必逮(dai)夫身。是(shi)故君子有大道，必忠信以(yi)得之，骄泰(tai)以失(shi)之。