《[叉号][666][yes].com》

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"大哉(zai)圣(sheng)人之道(dao)！洋洋乎发育(yu)万(wan)物，峻(jun4)极(ji)于天(tian)。优(you)优大哉！礼仪三百，威(wei)仪三(san)千，待(dai)其人然(ran)后行。故曰：苟不至德(de)，至道不凝焉。故君子尊德性而道(dao)问(wen)学，致广大(da)而尽(jin)精微，极高明而道中庸；温故而知(zhi)新(xin)，敦厚以(yi)崇礼。是故居上不骄，为下(xia)不倍；国有道(dao)，其言足以兴；国(guo)无道，其默(mo)足以(yi)容。《诗》曰：''既明且哲，以保其身。''其此之谓与！"子曰："愚而好自(zi)用，贱而好自专(zhuan)；生(sheng)乎今之(zhi)世(shi)，反(fan)古之道。如此者，及(ji)其身者也(ye)。"非(fei)天子，不(bu)议礼，不(bu)制度(du)，不考文。今天(tian)下(xia)车同(tong)轨，书同文(wen)，行同伦。虽(sui)有其位，苟无(wu)其德，不(bu)敢作礼(li)乐焉；虽有其(qi)德，苟无其位，亦不敢作(zuo)礼乐焉。