君子曰(yue):无(wu)节于内者,观物弗之察矣(yi)。欲察(cha)物而不(bu)由礼,弗之得矣。故(gu)作事 不以礼(li),弗之敬矣;出言(yan)不(bu)以礼,弗之信矣(yi)。故曰:礼也者(zhe),物之致也。是(shi)故, 昔先(xian)王之制礼也(ye),因(yin)其财(cai)物(wu)而(er)致(zhi)其(qi)义焉尔。故(gu)作大事,必顺天时,为朝夕(xi)必放于 日月(yue),为高(gao)必因丘陵,为下(xia)必因川泽(ze)。是故天时(shi)雨(yu)泽(ze),君(jun1)子达峻狙伞(san)J枪剩(sheng)昔 先王尚有德,尊(zun)有(you)道,任有能。举贤而(er)置之,聚众而誓之。是故因天(tian)事天,因地 事(shi)地(di),因名(ming)山升(sheng)中于天,因吉土以(yi)飨帝(di)于(yu)郊。升中于天,而凤凰降,龟(gui)龙假(jia)。飨 帝于郊,而风(feng)雨节,寒暑时,是故圣(sheng)人(ren)南(nan)面(mian)而立,而(er)天下大(da)治(zhi)。
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