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天命之谓性(xing)，率性之谓(wei)道(dao)，修道之(zhi)谓(wei)教。道也(ye)者，不可须臾离(li)也(ye)，可离(li)非道(dao)也。是故君子戒慎乎其所不(bu)睹，恐惧乎其所不(bu)闻。莫见乎隐，莫显乎(hu)微，故君子慎其独也。喜怒(nu)哀(ai)乐(le)之未(wei)发，谓之中；发(fa)而(er)皆(jie)中节，谓之(zhi)和。中也者，天(tian)下(xia)之大本也；和也(ye)者，天下之达道也。致(zhi)中(zhong)和。天地位焉，万物育焉。