"大哉圣人之(zhi)道!洋(yang)洋乎发育万物,峻极于天。优优(you)大哉!礼仪(yi)三(san)百,威仪(yi)三千,待其人然后行。故曰(yue):苟(gou)不(bu)至德,至道不(bu)凝焉。故(gu)君子尊德性而道问学,致(zhi)广大而尽精(jing)微,极高(gao)明而道中庸(yong);温故而(er)知新,敦厚以(yi)崇(chong)礼。是故居上(shang)不骄(jiao),为下不倍(bei);国有道,其言足以兴(xing);国无(wu)道,其默(mo)足以容。《诗》曰:''既明(ming)且哲,以(yi)保其身。''其此(ci)之(zhi)谓(wei)与(yu)!"子曰(yue):"愚(yu)而(er)好(hao)自用,贱而好自专;生(sheng)乎今之世,反古之道(dao)。如此者(zhe),及其(qi)身者也。"非天(tian)子,不议礼,不制度,不考文(wen)。今(jin)天(tian)下车同轨(gui),书同(tong)文,行同伦(lun)。虽有其位,苟无其德(de),不敢作礼乐焉;虽有其德,苟(gou)无其位,亦不敢作礼乐焉。
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