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"凡事豫则(ze)立，不(bu)豫则(ze)废(fei)。言前定则不合，事(shi)前定则不困，行前定则不疚， 道(dao)前(qian)定则(ze)不穷。在下(xia)位不获乎上，民(min)不可得而(er)治矣。获乎上有(you)道，不信乎朋友(you)， 不(bu)获(huo)乎(hu)上矣；信(xin)乎朋友(you)有道(dao)，不(bu)顺乎亲(qin)，不(bu)信乎朋友(you)矣(yi)；顺(shun)乎亲(qin)有(you)道，反(fan)诸身不 诚(cheng)，不顺乎亲矣；诚身有(you)道，不明乎善，不诚(cheng)乎身矣。诚者，天之道也(ye)；诚之者， 人之道也。诚者(zhe)不(bu)勉(mian)而中(zhong)，不思(si)而得(de)，从容(rong)中道(dao)，圣人也。诚(cheng)之(zhi)者，择善而固执(zhi) 之者也。"