《日日干日日爽》

【日日干日日爽】

古之(zhi)欲(yu)明明德(de)于天下者(zhe)，先(xian)治其国。欲(yu)治其(qi)国者，先齐其家。欲齐其家(jia)者，先修其(qi)身(shen)。欲修其身(shen)者，先正其心。欲正其心者(zhe)，先诚其意(yi)。欲诚其意者，先致其知。致知(zhi)在格物。物格而(er)后知(zhi)至(zhi)，知(zhi)至而后意诚，意(yi)诚而后(hou)心正(zheng)，心正而后身修(xiu)，身修而后家齐，家(jia)齐而后国治，国治而后天(tian)下(xia)平。自天子以(yi)至于庶人，壹是皆(jie)以(yi)修身为(wei)本(ben)，其本(ben)乱而末治者否矣。其所厚(hou)者薄，而其(qi)所薄者厚，未(wei)之有也(ye)。此谓(wei)知(zhi)本(ben)，此谓知(zhi)之(zhi)至也。