成庙则衅之。其礼:祝,宗人,宰夫,雍(yong)人,皆爵弁纯(chun)衣。雍人拭羊,宗人 视之,宰夫北(bei)面,于碑南,东上。雍人(ren)举羊,升屋自(zi)中,中屋(wu)南面,把颍血流(liu) 于前(qian),乃(nai)降(jiang)。门(men),夹室,皆用鸡。先(xian)门而后夹室。其血耳,皆于屋(wu)下(xia)。割鸡(ji),门(men) 当门,夹(jia)室中(zhong)室。有司(si)皆乡室(shi)而立(li),门则有司当门北(bei)面。既事,宗人告(gao)事(shi)毕,乃 皆退(tui)。反(fan)命于(yu)君曰(yue):"衅某庙事毕(bi)。"反命于寝,君(jun1)南乡于(yu)门内朝服。既(ji)反命, 乃(nai)退。路寝成则考之(zhi)而不衅。衅屋者(zhe),交神(shen)明之(zhi)道也(ye)。凡(fan)宗庙之器,其名者,成 则衅之(zhi)以螂唷
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