是非(fei)问题相(xiang)对来说客观性多一点,能(neng)找到(dao)一个比较客观的标准,如果大家(jia)心平(ping)气和(he),坐下(xia)来讨论(lun)、谈判(pan),可能达成一个大家都认可的结论,从而明辨是非(fei)。是非问题可以用理性解决,可(ke)以不(bu)卷(juan)入情(qing)感。而敌我的(de)划(hua)分一部(bu)分根源(yuan)于利(li)益的(de)冲突,一部分根源于(yu)对利益冲突的错误认识或无(wu)限夸大(da),很大程(cheng)度上这种冲突的利益根源并不存在,或(huo)者(zhe)不(bu)如想象的不(bu)可(ke)调和,如所(suo)谓的资本主(zhu)义与社会(hui)主义意(yi)识(shi)形态的对立与冲(chong)突。敌我划分(fen)一(yi)定程度上是双方(fang)对(dui)情景进行(hang)错(cuo)误(wu)的定义的(de)产(chan)物,而(er)且(qie)在冲(chong)突(tu)中双(shuang)方(fang)投(tou)入了大量的情(qing)感,并(bing)制造了许多(duo)并不(bu)是必然存在的(de)价值观等观念(nian)的冲突。一(yi)旦情感大(da)规模卷入冲突,最初的敌(di)我(wo)判(pan)断得(de)到不(bu)断强化,从(cong)而陷(xian)入一(yi)浪高于一浪(lang)的(de)仇恨中,最初(chu)可以成(cheng)为朋友(you)的人或民族变成(cheng)了水火不(bu)容的(de)真正敌(di)人(ren)。
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