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佛(fo)陀对婆罗(luo)门说：有(you)四(si)种办法。这就是方便具足、守护具足(zu)、善(shan)知(zhi)识具足、正命(ming)具(ju)足(zu)。什么(me)叫(jiao)做方(fang)便具(ju)足呢？就是要有各种谋生的技术，比如种田、经商、写作、绘画、计算(suan)的(de)技术，没有(you)技术(shu)，没(mei)有技(ji)术要(yao)努(nu)力学习、掌握(wo)；什(shi)么(me)叫守护具(ju)足(zu)？就(jiu)是对(dui)自已(yi)苦心经营所(suo)得的金银财物，能善自(zi)处(chu)理，不让天(tian)灾人祸、刀兵水火(huo)夺了去；善知(zhi)识具足是指不(bu)放逸、不(bu)虚妄、不凶险，对于(yu)未生(sheng)之(zhi)忧(you)苦(ku)，能(neng)令不生(sheng)，已生忧苦，能令开觉(jiao)。对于(yu)未生之喜乐，能令带(dai)生(sheng)，已生(sheng)喜乐，护(hu)持不(bu)失；至于正命具足呢(ne)？就(jiu)是金钱收支要经(jing)常保持(chi)平(ping)衡(heng)。多出(chu)少(shao)入不好，少出多入也不好。自已(yi)没有钱(qian)财(cai)使用而广为(wei)散用(yong)，这是(shi)愚痴贪欲(yu)，不顾其(qi)后。财物(wu)丰厚，却不知使用，也是愚痴。在家(jia)之人，如能(neng)时时刻刻做到上面说的四件事(shi)情，就能获得此(ci)生的安乐(le)。 据《阿含经》