一个人的名声(sheng)往往容(rong)易毁于(yu)其他人(ren)的议论里(li)。"人言可畏",蔡元培(pei)先生主张用"不(bu)必计较"来对待毁(hui)坏人名(ming)声(sheng)的(de)"人言",要(yao)求人们(men)不必把个人的名声(sheng)看得过重(chong)。没有事实根据(ju)的人言(yan),总是"腿(tui)短(duan)"的,不会长久站得(de)住脚(jiao),毁人名声的人也许得逞(cheng)于(yu)一(yi)时,但终会(hui)败『露』,一(yi)个(ge)人(ren)的品行是(shi)客观存在的,它最有说(shuo)服力(li)。俗语说(shuo):"身正(zheng)不怕影子斜(xie)",古人也说:"人言不足恤(xu)。"对待毁人名(ming)声的流言蜚(fei)语,无(wu)言是最好(hao)的轻蔑,"模糊(hu)"些可以省却许多(duo)解(jie)释和精力。对于那些(xie)无中(zhong)生有、信(xin)口(kou)雌黄、不负(fu)责任(ren)的(de)"人(ren)言",只当耳旁风,就像(xiang)鲁迅先生对待这种"人言(yan)"一(yi)样,连眼球都不(bu)转一转!"走自(zi)己的路",用自己的行(hang)动将(jiang)"人言"打(da)个粉碎(sui)。还是蔡元培先生说得好(hao):"是毁(hui)是誉,无甚价值,万(wan)匆因人(ren)毁誉而忧喜。"因(yin)"毁"而忧会失去(qu)信心,为"誉"而喜(xi)会停步不(bu)前(qian)。与(yu)其(qi)因毁而忧(you),不如(ru)自强不(bu)息,坚定信(xin)心,走自己(ji)的路;与其因誉而(er)喜,不如谨慎谦(qian)虚(xu),不骄不(bu)躁,更上一层楼。先哲们谆(zhun)谆教(jiao)诲我(wo)们:不为(wei)己忧,不(bu)为物喜。是我们做(zuo)人处世应该牢牢(lao)记住的。
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