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昔者，舜作五(wu)弦之琴(qin)以(yi)歌(ge)南风，夔(kui)始(shi)制乐以赏诸侯。故天子(zi)之(zhi)为乐也，以赏 诸侯之有德者也。德盛而教尊(zun)，五谷(gu)时孰，然后赏(shang)之以乐。故其治(zhi)民劳(lao)者，其舞 行缀(zhui)远；其治民(min)逸者，其舞行(hang)缀短。故观其舞(wu)，知(zhi)其(qi)德；闻其谥，知(zhi)其(qi)行也(ye)。大 章，章之(zhi)也(ye)。咸池，备矣。韶，继也。夏(xia)，大也(ye)。殷周之乐(le)，尽矣。