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小敛，主(zhu)人即位(wei)于户内，主妇东(dong)面，乃敛(lian)。卒(zu)敛，主人冯(feng)之踊，主妇亦如之。 主人(ren)袒，说髦(mao)，括发以麻；妇人ヮ，带麻于房中。彻帷，男女(nv)奉尸(shi)夷于堂(tang)，降拜。 君拜寄公国宾(bin)，大夫(fu)士拜卿大夫于位，于(yu)士(shi)旁(pang)三(san)拜。夫(fu)人(ren)亦拜寄公夫人于堂上， 大夫(fu)内子士(shi)妻特拜，命妇(fu)汜拜(bai)众宾(bin)于(yu)堂上。主人(ren)即位，袭带居(ju)弧Ｄ钢丧，即位 而(er)免，乃(nai)奠。吊者袭裘，加武(wu)带荆与主人拾踊。君丧，虞人出木(mu)角，狄人出壶， 雍(yong)人出鼎(ding)，司(si)马县之(zhi)，乃官代哭(ku)。大夫官代哭(ku)不(bu)县壶(hu)，士(shi)代哭不以官。君堂上二 烛、下(xia)二(er)烛、，大夫(fu)堂上一烛(zhu)、下(xia)二烛，士堂(tang)上一(yi)烛、下一烛。宾出彻帷。哭尸 于堂(tang)上，主(zhu)人在(zai)东(dong)方，由外来者在西方，诸(zhu)妇(fu)南乡。妇人迎客送客不(bu)下堂，下(xia)堂 不(bu)哭(ku)；男子出寝门见人不哭。其无女主，则男主拜(bai)女宾于(yu)寝(qin)门内；其无男主，则 女(nv)主拜男(nan)宾于阼阶下。子幼、则以(yi)衰抱之，人为(wei)之拜。为(wei)后者不(bu)在，则有爵(jue)者(zhe)辞， 无爵(jue)者，人为之拜。在竟(jing)内(nei)则俟(si)之，在竟外则殡葬(zang)可也。丧有(you)无(wu)后，无(wu)无(wu)主(zhu)。