凡奸(jian)声感人,而逆气应之,逆(ni)气(qi)成象,而(er)淫(yin)乐兴(xing)焉。正声(sheng)感人(ren),而顺气应(ying)之(zhi), 顺气成象,而和乐兴焉。倡和有(you)应,回邪曲直,各(ge)归其分(fen)。而(er)万物之理,各(ge)以 类相动也。是故,君子反(fan)情(qing)以和其志,比类以成其(qi)行。奸声(sheng)乱色(se),不(bu)留(liu)聪明,淫 乐慝礼,不(bu)接心术(shu),惰慢邪辟之气不设于(yu)身体(ti)。使耳目(mu)鼻(bi)口(kou)心知百体(ti),皆由顺正 以行其义。
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