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有子与子游立，见孺子慕者。有子谓子游曰(yue)："予壹不(bu)知夫丧之踊(yong)也，予欲(yu) 去(qu)之久(jiu)矣。情在于斯，其是也(ye)夫？"子(zi)游曰："礼有微情者，有(you)以故(gu)兴(xing)物者。有 直(zhi)情(qing)而(er)径(jing)行者，戎(rong)狄之道也。礼道则不然(ran)，人(ren)喜则斯陶，陶斯咏，咏斯犹，犹斯(si) 舞，舞斯(si)愠，愠斯戚，戚(qi)斯叹(tan)，叹斯(si)辟，辟斯(si)踊矣，品节(jie)斯(si)，斯(si)之谓礼(li)。人死， 斯恶之矣，无能也，斯倍(bei)之(zhi)矣。是故制(zhi)绞衾，设蒌た，为使人勿恶也(ye)。始死，脯 醢之(zhi)奠，将行，遣而行之，既葬而食之，未有见其飨之者也，自上(shang)世以来(lai)，未(wei)之 有(you)舍(she)也，为使人勿倍也(ye)。故子之所刺于(yu)礼者(zhe)，亦(yi)非礼(li)之訾(zi)也(ye)。"