《激情五月天天天曰夜夜》

【激情五月天天天曰夜夜】

"王天下有三重焉，其寡(gua)过矣乎！上焉者虽善无(wu)征，无征不信，不信民弗(fu)从；下焉者(zhe)虽(sui)善不尊，不尊(zun)不信，不信(xin)民弗(fu)从。故君子之(zhi)道，本(ben)诸身，征诸庶(shu)民，考诸三王(wang)而不缪(miu)，建诸天地而不(bu)悖，质(zhi)诸鬼神而无疑，百世以俟圣人(ren)而(er)不惑(huo)。质诸鬼神而(er)无疑，知天也；百世以(yi)俟圣人(ren)而不惑，知人也。是故君子动(dong)而(er)世为天(tian)下道(dao)，行而(er)世为(wei)天下法，言(yan)而(er)世(shi)为天(tian)下则。远之则(ze)有望，近之则(ze)不厌。《诗》曰(yue)：''在(zai)彼无(wu)恶，在此无射，庶几夙夜(ye)，以永终誉！''君子未有不如此而早有誉(yu)于天下(xia)者也。"仲尼(ni)祖述(shu)尧、舜(shun)，宪(xian)章(zhang)文(wen)、武(wu)；上(shang)律天时，下袭水土。辟如(ru)天地之无(wu)不持(chi)载，无不覆帱；辟如四时之(zhi)错行，如日月(yue)之代明(ming)。万物(wu)并(bing)育而不(bu)相(xiang)害，道并行(hang)而不相悖。小(xiao)德川流，大德敦化(hua)。此天地(di)之所以为大也。