天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教(jiao)。道也(ye)者,不可须(xu)臾(yu)离(li)也,可离非道也(ye)。是故君(jun1)子(zi)戒慎乎其所不睹,恐惧(ju)乎其(qi)所不(bu)闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。喜(xi)怒哀乐之(zhi)未(wei)发,谓(wei)之中;发而皆(jie)中节,谓之(zhi)和。中也(ye)者(zhe),天下之大本(ben)也(ye);和也(ye)者,天下之达道(dao)也。致中和。天(tian)地位焉(yan),万物育焉。
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