《诗》曰:"衣锦尚鸾,恶其文之(zhi)著也。故君子(zi)之(zhi)道(dao),暗(an)然而(er)日章;小人(ren)之道,的然而日亡。君(jun1)子之(zhi)道:淡而不厌,简而文,温而理,知(zhi)远之近(jin),知风之自,知微之(zhi)显,可与(yu)入德矣。《诗(shi)》云:"潜(qian)虽伏(fu)矣,亦孔之昭!"故君子内省不疚,无恶于志。君子(zi)所(suo)不可及者,其唯人之(zhi)所(suo)不见(jian)乎!《诗》云(yun):"相在(zai)尔(er)室,尚不愧(kui)于屋(wu)漏。"故君子不动而敬,不言(yan)而信。《诗》曰(yue):"奏假无(wu)言(yan),时靡(mi)有(you)争(zheng)。"是(shi)故君子(zi)不赏(shang)而民(min)劝,不(bu)怒而民威于铁钺。《诗》曰:"不显惟德,百辟其刑之。"是故君(jun1)子笃恭而天下平。《诗》曰:"予(yu)怀明德(de),不大(da)声以色(se)。"子(zi)曰(yue):"声色之于以化民,末也。"《诗》曰(yue):"德萑缑(gou),毛犹有伦;"上天(tian)之载,无(wu)声无臭",至(zhi)矣!
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