"故至诚(cheng)无(wu)息。不(bu)息则久(jiu),久则徵,徵则悠(you)远,悠远则博厚,博厚则高明。博厚,所以载物(wu)也(ye);高(gao)明(ming),所(suo)以覆物也;悠久,所以成物也(ye)。博厚配地(di),高(gao)明配天(tian),悠久(jiu)无(wu)疆(jiang)。如此者(zhe),不(bu)见而章,不动而变,无(wu)为而(er)成(cheng)。天(tian)地(di)之(zhi)道,可壹言(yan)而(er)尽(jin)也。其为物不贰,则其生(sheng)物(wu)不测。天地之道,博也(ye),厚也,高也,明也(ye),悠也(ye),久也。
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