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李归。次(ci)日诣之(zhi)，则廨(xie)舍寂然，唯(wei)一老(lao)隶(li)应门。问之，云(yun)：五更携(xie)眷去，不知何作，言往复可三日(ri)耳(er)。如期往伺之，日(ri)暮，并无音耗。吏皂皆疑，白令(ling)，破扃而窥其室(shi)；室尽空，惟几(ji)榻(ta)犹(you)存(cun)耳。达(da)之上台，并不测其何故。李丧(sang)琴，寝食俱(ju)废，不远数千里访诸其家。程故(gu)楚产，三年前(qian)，捐资受(shou)嘉祥。执其(qi)姓(xing)名，询其居(ju)里，楚(chu)中(zhong)并(bing)无其人。或云：有程道(dao)士者，善鼓琴；又传其有(you)点金术。三年前，忽去不复见。疑即其人。又(you)细审其(qi)年(nian)甲、容貌(mao)，吻合不谬。乃(nai)知道士之纳(na)官，皆为琴也。知交年(nian)余(yu)，并(bing)不言及音(yin)律；渐而出(chu)琴，渐(jian)而(er)献技(ji)，又渐(jian)而惑以佳(jia)丽；浸渍(zi)三(san)年(nian)，得(de)琴(qin)而去。道士(shi)之癖(pi)，更甚于李生也。天下之骗机多端，若道(dao)士(shi)，骗中(zhong)之风(feng)雅者矣。