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吃酒中间，余大先生说起要寻(xun)地葬父母(mu)的话。迟衡山道：先生，只(zhi)要地下干(gan)暖，无(wu)风(feng)无蚁(yi)，得(de)安(an)先人，足(zu)矣。那些(xie)发富发贵的话，都听不得。余大(da)先生(sheng)道：正是。敝(bi)邑最重这一(yi)件事。人(ren)家因寻(xun)地(di)艰(jian)难，每每(mei)耽误着先人(ren)不能(neng)就葬。小(xiao)弟却(que)不曾究(jiu)心于此道。请问二位先生：这郭噗(pu)之说，是怎么(me)个(ge)源流(liu)？迟衡山叹(tan)道：自冢(zhong)人墓地之(zhi)官(guan)不设，族(zu)葬之(zhi)法不行，士君子惑于(yu)龙(long)穴、沙水(shui)之说(shuo)，自心里(li)要(yao)想(xiang)发达，不知已(yi)堕于大逆不道。余大先(xian)生惊道：怎生便是(shi)大(da)逆不道(dao)？迟衡山道：有一首诗念与先生(sheng)听：‘气散风冲(chong)那可(ke)居，先(xian)生理骨理何如？日中尚未逃兵解，世上人犹(you)信(xin)《葬书》！’这是前人吊郭(guo)公墓的诗。小弟最恨(hen)而(er)今术士托(tuo)于郭噗之说(shuo)，动辄便(bian)说：‘这地可发鼎(ding)甲，可出(chu)状元。’请教先(xian)生：状(zhuang)元(yuan)官(guan)号始于唐朝(chao)，郭(guo)噗晋人，何得知唐(tang)有此等(deng)官号，就先(xian)立(li)一法，说是个甚么样的地(di)就出这一件东西？这(zhe)可笑的紧！若(ruo)说古人(ren)封拜都在地理(li)上看得出来，试问(wen)淮阴葬母(mu)，行营(ying)高敞地，而淮阴(yin)王(wang)侯之贵，不(bu)免三族之(zhi)诛，这地是凶是吉？更可(ke)笑这些俗人，说本朝(chao)孝陵乃青田先生(sheng)所(suo)择之(zhi)地。青(qing)田命世(shi)大贤，敷(fu)布(bu)兵、农、礼、乐(le)，日不(bu)暇给，何得(de)有闲工夫(fu)做到(dao)这(zhe)一件事？洪(hong)武即位(wei)之时，万年吉地(di)，自(zi)有术士办(ban)理，与青田(tian)甚么相干！