乐也者,情(qing)之不可(ke)变者(zhe)也(ye)。礼也(ye)者,理之不可(ke)易(yi)者也。乐统(tong)同(tong),礼(li)辨异,礼 乐之说,管乎人情矣(yi)。穷本知变,乐之情也:著诚去伪(wei),礼之经(jing)也。礼乐(le)亻(dan)负天(tian) 地之情,达(da)神明之(zhi)德,降兴上下之神,而凝是(shi)精粗之体(ti),领(ling)父(fu)子(zi)君臣之节。是故(gu), 大人举礼乐(le),则天(tian)地将为(wei)昭焉。天地讠斤合,阴阳相(xiang)得(de),煦妪覆(fu)育(yu)万物,然后草 木茂(mao),区萌达,羽翼(yi)奋(fen),角(jiao)呱,蛰虫昭苏(su),羽(yu)者妪伏,毛(mao)者孕(yun)鬻,胎生 者不曷(he)簦而卵生者不暄,则乐之道(dao)归焉耳(er)。
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